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关于华山的诗句或名言(关于华山的诗词或者名句) 诗歌

形容华山的诗句

描写华山的诗句

1、乃悲世上人,求醒终不醒。

2、神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。

关于华山的诗句或名言(关于华山的诗词或者名句)

3、云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。

关于华山的诗句或名言(关于华山的诗词或者名句)

4、万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。

5、秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。

关于华山的诗句或名言(关于华山的诗词或者名句)

6、幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。

7、平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。芦帘前后卷,竹簟当中施。清冷白石枕,疏凉黄葛衣。开衿向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。况有好群从,旦夕相追随。

8、自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻余。长闻得药力,此说又何如。

9、遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。

10、客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。曾是朝百灵,亦闻会群仙。

描写“华山”的诗句有哪些

1、宋·寇准《咏华山》

原文选段:

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

释义:

只有天空在上面,再没有比此华山更高的山了。一抬头仿佛能够触摸到红色的太阳,低头看见白云都在下面。

2、唐·张乔《华山》

原文选段:

谁将倚天剑,削出倚天峰。

释义:

是谁拿着倚天之剑,把这华山削的高耸入云。

3、唐·韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》

原文选段:

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。

释义:

翻过了荆山前面就是华山了,太阳从潼关升起四面八方一片辽阔的样子。

4、唐·王昌龄《过华阴》

原文选段:

云起太华山,云山互明灭。

释义:

白云从华山生气,云雾缭绕的华山忽明忽现。

5、唐·郑谷 《华山》

原文选段:

孤高不可状,图写尽应非。

释义:

华山高耸入云,它的险峻无法描述,书画也写不完。

和华山论剑有关的诗句或名言

1、只有天在上,更无山与齐。——宋代寇准《咏华山》

译文:华山的上面只有青天,世上更是找不到和它齐平的山。

2、荆山已去华山来,日出潼关四扇开。——唐代韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》

译文:荆山刚刚越过华山迎面来,红日东升潼关也四门大开。

3、两家求合葬,合葬华山傍。——两汉佚名《孔雀东南飞》

译文:两家要求将他们夫妻二人合葬,结果合葬在华山旁。

4、峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。——唐代李洞《华山》

译文:高眠于峰顶之上,灵药自然成熟,从此头顶再也没有白头发。

5、瀑布五千仞,草堂瀑布边。——唐代贾岛 《送田卓入华山》

译文:瀑布高耸,在这瀑布旁边有一座草堂。

和“华山论剑”有关的诗句或名言有哪些

答:1、“会当凌绝顶,一览众山小”。

黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引 人入胜,但它们显然都不符合武林人的个*,只有华山的险峻与爽直,才是对武林人最好 的诠释。站在华山之顶,“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心,这正 是武林人所想要的情怀!2、西安的华山真奇啊,像一朵盛开的莲花,像一匹奔腾的骏马,又像一位羞涩的少女,真是奇 峰罗列,姿态万千;西安的华山真陡啊,虽然每一条路的两旁都修筑了铁链和栏杆,但是 一个不小心还是有可能会栽倒下去3、登上华山极顶,天已转晴。

放目四望,但见千峰逶迤,匍匐脚下;天地空阔,八方一色;真正 是山舞银蛇,原驰腊像。整个世界显得那么洁净,一点污秽都不存在,此时,即使是最复杂 的人恐怕也顷刻失去了杂念。

站在绝顶之上,脑袋瞬间一片空蒙,大有飘飘欲仙展翅凌云飞 腾 之感。淡定片刻,一股豪气由脚底直贯头顶,顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈!4、海拔2183米的华山,是秦岭山脉的北支脉,西起渭南,东至潼关,其高兮广兮,居五岳之 首。

不过,称之雄*的华山,不仅仅是因为它的高它的广,而是从华山的峰峦之中,你的确 能体味到那雄*的气息5、雄*的华山,也造就了充满阳刚之气的故事:华山西峰峰顶的翠云宫前,有巨石中间裂开, 曰:斧劈石,旁边立有一长柄大斧,此乃神话传说中沉香劈山救母之处。力大无比的神勇男 儿,在你的想象中项天立地!6、游完北峰,我们向其他山峰进发。

那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上,所以 说“自古华山一条路”。

好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。

从北峰南上, 经“擦耳崖”、“苍龙岭”,过金锁关,从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到 金锁关,金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门,是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要 道,锁关后则无路可通。

道家认为,华岳为仙乡神府,只有过了通天门,才算进入仙境。7、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南,海拔1997米,因山峰自然排列若花状,故得名。

它 南接秦岭,北瞰黄渭,以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载:“太华之山,削成 而四方,其高五千仞,其广十里。”

古人有云:“山无石不奇,无纯石不大奇”。华山之奇 就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。

8、来到华山论剑处,仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨,奋力搏杀;听着山底松涛怒吼,仿佛 听见武林人气壮山河的呐喊声;攀爬悬崖峭壁,仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿;遥望碧 云蓝天,又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。9、华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河 里”,有“天外三峰”之称。

提到险,“自古华山一条路”。其凌空架设的“长空栈道”, 悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺 童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。

山中道路仅有南北一线,约10 公里,逶迤曲折,艰险崎岖,不少地方真可谓是“一夫当关,万夫莫开”10、蓝色的天,白色的云,淡淡的雾,绿色的树,灰白色的山体,陡峭悬崖峭壁,直插云霄的 连绵山峰……这一切组成美景的元素,被山风吹动着,一刻都不停息的分散再组合,一刻都 不间断的上演着山云之恋。出处:华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。

原意是华山比武,引申为公开的比试或学术争鸣。华山简介:1、华山古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的 发地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山 。

位于陕西省渭南市华阴 市,在省 会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一 山”的说法华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点 文物保护单位。

2、华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称 。

这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。

3、华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

4、1982年,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;1991年,华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年,华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年,华山被评为中华十大名山; 2011年,华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区 。2017年6月29日,华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。

关于华山的古诗或诗词

华山

年代:【唐】 作者:【李洞】 体裁:【七律】

碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。

万户烟侵关令宅,四时云在使君楼。

风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。

峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。

华 山

__寇准(宋)

只 有 天 在 上

更 无 山 与 齐

举 头 红 日 近

回 首 白 云 低

整首诗是用青天红日白云来映衬华山的气势。

华山 唐李洞

碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。

万户烟侵关令宅,四时云在使君楼。

风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。

峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。

关于华山的诗句

咏华山

宋朝 寇准

只有天在上,

更无山与齐。

举头红日近,

回首白云低。

意思;站在华山顶山,只有蓝天在我们的头顶,远远近近的山都在我们的脚下,没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去,看到太阳离我们那么近,回过头看,一朵朵白云低低的飘在山腰间。

作者简介;寇准,是北宋时期稀世神童,聪慧过人。据史书记载,寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出一首五言绝句:“只应天山有,更无山与齐。举头红日迈,回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多,真是才思敏捷,出口成章.

咏华山

天下名山众,/惟此最险峻。/名山各千秋,/惟此多神韵。/石莲怒放姿,/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗,/一掌揽北辰。/突兀傲苍穹,/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话,/老君有轶闻。/群仙天外客,/毛女秦宫人。/造化真奇巧,/引世探迷津。/遂使乐山者,/慕名频登临。/李白叹峥嵘,/韩愈为惊魂。/端的神仙境,/真源费猜寻。/徒羡陈希夷,/云台隐终身。/往昔我首途,/曾作《华山吟》。/今再来拜谒,/重逢意尤深。/欣喜有缆车,/如鸾飞天门。/松涛壮人怀,/惠风拂衣襟。/不求灵丹药,/不采茯苓根。/不慕羽客居,/不思归山林。/自知是凡骨,/岂能免浮沉?!/只望觅净土,/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶,/顿作方外人。/烦嚣俱抛却,/返璞竟归真。/东迎旭日升,/西醉火烧云。/始悟天寥廓,/山雄赖地脉。/大块即华章,/深壑有诗痕。/但愿借飞瀑,/涤我心上尘。/但愿借晴岚,/润我笔下文。/快哉逍遥游,/俯仰已忘神!

描写华山的诗句大全

春:春风满面 春风夏雨 春风一度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋月 春暖花香 春兰秋菊 春露秋霜 春满人间 春梦无痕 春暖花开 夏:烈日炎炎 太阳高照 花团锦簇 郁郁葱葱 鸟语花香 生如夏花 风凉水冷 电闪雷鸣 骄阳似火 夏阳娇艳 天高云淡 如火如荼 绿树如荫 挥汗如雨 酷暑难耐 汗流浃背 蝉不知雪 夏日可畏 盛夏酷暑 赤时当空 暑气蒸人 火伞高张 炎天暑月 赤时当空 燋金烁石 秋:西风落叶 桐叶知秋 天高气爽 秋高气爽 金风飒飒 江枫渔火 林寒涧肃 秋风萧瑟 秋扇见捐 一叶知秋 天末凉风 叶落知秋 望秋先零 望穿秋水 今风玉露 冬:白雪皑皑 冰天雪地 风号雪舞 风雪交加 寒气*人 千里冰封 天寒地冻 寒花晚节 天凌地闭 岁寒三友 一寒如此 东寒抱冰 天寒地冻 日长一线 瑞雪纷飞 雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬腊 漫天飞雪。

有哪些关于华山的诗句

描写“华山”的诗句有:

1.诗名【华山歌】年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【五古】

洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。

灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。

天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。

高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。

2.诗名【送田卓入华山】年代:【唐】 作者:【贾岛】 体裁:【五律】

幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。

坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。

3.诗名【宿华山】年代:【唐】 作者:【许棠】 体裁:【五律】

异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。

喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。

4.诗名【华山寻隐者】年代:【唐】 作者:【李频】 体裁:【五律】

自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。

巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻余。长闻得药力,此说又何如。

5.诗名【华山南望春】年代:【唐】 作者:【朱景玄】 体裁:【五排】

灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。

皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。

春尽花未发,川回路难穷。何因著山屐,鹿迹寻羊公。

6.诗名【华山南庙】年代:【唐】 作者:【李益】 体裁:【五古】

阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。

明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。

常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏。

7.诗名【纵笔】年代:【宋】 作者:【陆游】

素月徘徊牛斗间,天风吹鹤度函关。

一年似此佳时少,唤起陈抟醉华山。

8.诗名【梦华山】年代:【宋】 作者:【陆游】

路入河潼喜著鞭,华山忽到帽裙边。

洗头盆上云生壁,腰带鞓前月满川,

丹灶故基谁复识?白驴遗迹但相传。

梦魂妄想君无笑,尚拟今生得地仙。

9.诗名【华山】年代:【宋】作者:【陈抟】

半夜天香入岩谷,西风吹落岭头莲。

空爱掌痕侵碧汉,无人曾叹巨灵仙。

10.诗名【华山】年代:【宋】 作者:【寇准】

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

华山的人文历史

道教文化

华山的道教宫观很多,历史也很悠久,早在汉武帝时就建有集灵宫,唐朝更陆续出现了一些由道士们自己所营建的宫观,相传大上方的白云宫就是唐金仙公主的修道处,至今遗迹犹存。经过宋、元两代的发展,到明代华山上的道教宫观已经很多了,香火很盛。由于庙宇最初多建在峰顶,清康熙十六年 (公元1677年)山洪暴发,庙舍冲毁极多,故清代以后所重建的多改在峪内。

华山最主要的宫观是 西岳庙。该庙在华山下十里之处,华阴东五里。旧址在黄神谷。它始 建于汉武帝时,即前面讲过的集灵宫。东汉桓帝延熹八年 (公元165年)曾立《西岳华山庙碑》,言东汉统治者祭华、修庙、祈雨等事。北魏兴光元年(公元454年),文成帝因旧庙已毁坏不堪,便在华阴东五里处的官道北兴建新庙。从北魏开始直至清代,历代人们都不断加以维修和扩建。

另外还有 云台观和 玉泉院。云台观在华山下,去谷口二里,华阴南八里,为古明堂地,北周焦道广初创,唐天宝年间金仙公主复修。《华阴县志》载: “云台观以云台峰名。有二:其一为北周道士焦道广建,其一宋建隆二年(公元961年)为陈抟建。”

陈抟初居华山,曾开辟荆榛,在观内居住。元、明、清历代不断修葺,迄今旧址还在,其东北尚有纪念陈抟的希夷祠。玉泉院在华山的张超谷,宋仁宗皇祐年间(公元1049—1053)为纪念陈抟所建,院与玉井潜通,玉泉溪水环绕,故名。院内有奉祀陈抟的希夷祠,祠后曾有希夷睡洞,传说是陈抟练习睡功之处,可惜早已不存。玉泉院的规模是清朝乾隆四十二年(公元1777年)华阴知县陆维垣所建,光绪时曾为大水冲毁,后修复。解故后,人民政府于1958年拨款重修并扩建。另外还有镇岳宫、玉女祠、全真观、圣母殿、毛女祠、炼丹炉、巨灵祠等等。这些庙多依山而建,结构精巧。