描写田埂的诗句
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
故人具鸡黍， 邀我至田家。绿树村边合， 青山郭外斜。开轩面场圃， 把酒话桑麻。待到重阳日， 还来就菊花。
寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
贾谊三年谪，班超万里侯。 何如牵白犊，饮水对清流。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。
有关梯田的诗句
《梯田·立春》
立春破东风，农人行雾中。
打牛耕春地，万田冬酣醒。
简释：立春时节，东风解冻，农夫驱牛耕地，沉睡数月的梯田开始苏醒
《梯田·雨水》
当春雨水急，农夫引流忙。
但恐崩田埂， 田棚意迟迟。
简释：雨水时节，雨势汹涌，农夫慌忙引水、分水，唯恐分水不及，被大雨冲垮田埂，躲雨在田地边歇脚的小屋里，走也不是，留也不是，抽着旱烟迟迟拿不定主意。
《梯田·惊蛰》
惊蛰一声春雷动，几行新雨扑面打。
两只野雉冲天去，万股梯田奔雾来。
简释：惊蛰时节在跑步途中，遇到春雷响动，豆大的雨滴好几滴稀疏的落在脸上，轻丝丝的痛，路边草木深处，两只野山鸡不知是被我还是被雷声惊得冲天飞起，又不知飞躲藏往何处，不远处汹涌滔滔的云山雾海，朝我脚下的梯田遮天盖地扑过来，赶紧扭头跑回家吧，不然很快就会变成落汤的野山鸡。
有关种地的诗句
锄禾 聂夷中
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农 李 绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
插秧歌 冯梦龙
手把青秧插野田，抬头便见水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。
归园田居五首 其三 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
描写梯田的诗句
山有多高水长在
一句话说尽云南地理特征，内涵深，包容广，所指准，把云南绝岭绵亘、泉溪滴流图，"山有梯田坝有海，谷有红河岭有泉"画面一一包揽。 山有多高，水有多高"的独特地理现象，说的是哈尼梯田。哀牢山泉涌汩汩，流水潺潺，蕴藏着极为丰富的水资源。
哈尼梯田之最壮观者，当属元阳县。秋收之后，早春之前，是观赏哈尼梯田的最佳时节。逆光下的层层梯田有如面面明镜，一层层亮得耀眼，大者如曲池，小者似碎镜，依山势而层层弯曲，顺坡度而块块递进。
间或有汉子牵牛犁耕，一牛在田，几无可转身的余地，或有更小者，只如同一个洗衣盆大小；间或有几个妇女头勒背篓自田埂上走过，远远望去，犹如在镜子阶梯上行走。走近看时，田埂宽仅1尺，绿草茂盛，根系发达，抓住田埂使其坚固。每块田埂边，均有往下淌水的出口，由上而下，层层涵养，而最高处的田块，却是从泥墙中渗出水来。此水何来？追根寻源，水自山里来，水自草中来，水自树下来，这是"山有多高水长在"的原由和根据。
"树能'扯'水，树能保水"，这是云南民间的朴素说法。不论山再高、坡再陡，只要有树，有森林，庞大错综的根系便成了涵养水源的依靠，就能把水从低处"扯"上去，让水往高处流。尽管地表看不见水，而地下水位却提高了，当积蓄到一定的量，便自然而然泉涌水溢了。一个"扯"字，有扯上和扯住之意，道尽了"山高水长"的无限奥秘。
描写“梯田”的诗句有哪些
1、田上
唐代：崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
译文
春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。
2、书湖阴先生壁
宋代：王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
译文
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
3、村居
宋代：张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
译文
村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。槿花稀疏，一树榆钱早就随风而去了。暮色朦胧，老牛缓缓归来。牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。
4、出郊
明代：杨慎
高田如楼梯，平田如棋局。
白鹭忽飞来，点破秧针绿。
译文
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
5、山行·布谷飞飞劝早耕
清代：姚鼐
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。
千层石树遥行路，一带山田放水声。
译文
布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。在层层石树之间的路上行走，听得山里田园放水的声音。
诗《田埂》的意思
诗《田埂》的意思，具体如下：
解读顾城《田埂》
我曾经问过自己这样一个问题：花几十元去买一本诗集，后又没多少时间去看，值得吗？到今天我才觉得是很值的。看几首诗就能让我引申出这么多感受和文字，显然是一笔赚钱的“买卖”。
其实我是很晚才接触现代诗的，先前我一直沉迷于唐诗宋词，几乎到了废寝忘食的地步。一次偶然的机会认识了汪国真，接着是席慕容，再就是顾城。汪国真的诗倾向于说理，文字朴实无华，但极富感染力；席慕容的诗注重谈情说爱，女*特有的温婉含蓄展现得淋漓尽致，感人至深。而顾城则以独特的方式向我们诉说着他的悲苦，展示着他的孤独，让我们在敬佩他心灵高洁的同时，也让我们的心灵得到了一次洗礼。
《田埂》这首诗我之前解读过一次，但感觉不太如意。于是再解读一次。
“路是这样窄么？ 只是一脉田埂
拥攘而沉默的苜蓿 禁止并肩而行
如果你跟我走 就会数我的脚印
如果我随你去 只能看你的背影”
这首诗理解起来是不困难的。但在具体解读时会使人感觉千头万绪，莫衷一是。也许这便是朦胧诗的迷人之处：让你永远只能在知与不知间犹疑，让你永远感觉是在雾里观花，水中望月。
两个人并肩在田野中漫步，不经意间来到一脉田埂前。田埂上长满了苜蓿，使得原本狭窄的路更加不便同行。于是，在谁先谁后这一问题上，作者产生了联想。其实生活中，谁先谁后都无大碍，总之是两人无法同时穿过。但在极富想象力和极其敏感的诗人眼中，这种秩序诚然是一个命题，一个不得不让人探讨的命题。探讨的结果，作者已经告诉我们：“如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。”从这一点上看，是在讲述认识上的依赖问题。
“脚印”和“背影”是实力的象征。在这个时代，能够留下脚印的，无外乎艰苦奋发的成功人士，他们用历练记述着长久的拼搏；能够投下背影的，大概只有德高望重的前辈先贤，他们威望诠释着高贵的品格。可是，如果我们盲目去歆羡他们，去学习他们，便极易陷入“数脚印”和“看背影”的境地，从而丧失独立分析和研究的能力，有“东施效颦”的可能。古往今来，像这样的例子不胜枚举：从伯乐之子按图索骥，最后寻获一只蟾蜍的笑话，到东欧照搬苏联经验进行社会主义建设，最后落得政权易手、国体大变的悲剧，其中无不透露着没有主观分析和理解，被动地制造着失败的悲哀。作者这里的一前一后，演变成了“古人”和“来者”，演变成了“圣人”和“平民”，演变成了“明星”和“大众”……一个人如果丧失独立思考问题的能力，其人生也注定成为了别人的画板，演绎着历史永久不变的悲哀。
作者的担忧是很现实的。2008年的金融危机中，有多少股民因为盲目相信所谓专家的建议而导致最后倾家荡产、债台高筑；而日益高涨的英语学习热潮中，又有多少学生在“记忆大师”的指导下取得立竿见影、事半功倍的成效？教训在一个接一个地上演，并没有引起人们足够的重视，这是这个时代最大的不幸。错误不是名人大家铸就的，而是缘于我们自身的愚钝与盲从。
但愿以后，我们在数别人脚印的同时，能够留下自己的脚印；在看别人背影的同时，也不忘回望一下自己的背影。