无忧美文

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关于兴义的诗句 诗歌

以《多彩兴义在贵州》为题 写一篇现代诗

兴义市地处黔、滇、桂三省(区)结合部,是贵州省黔西南布依族苗族自治州政治、经济、文化中心。

无论你离家有多久,无论你地位有多高,无论你贫穷还是富有,最难割舍的是故乡情怀,最难忘却的是故乡山水,最想吃到的是故乡饭菜,最想听到的是乡音乡韵,最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。

关于兴义的诗句

近几年来,我家乡的诸城人民,在市委、市政府的领导下,发展地方经济,建设美好家园,道宽楼列,交通井然,厂繁商荣,山清水秀,成为镶嵌在西南大地上的一颗耀眼明珠,经济腾飞的一条巨龙,改革开放的一块样板。

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多彩兴义在贵州月夜(现代诗)

关于兴义的诗句

天幕 悄悄坠下

关于兴义的诗句

自笔端轻轻流泻 忆起多彩兴义之野

那银白色的月光

被狗吠得酥酥软软

小村伸出长长的耳朵

聆听岁月之浆摇响的记忆

默默地孕育着浓浓的乡情

村头的老槐树和岁月一样年老

爷爷的童话故事在这里滋长

沾满了月光的旱烟袋

攘着星星入梦 敲开岁月的柴门

甘醇和质朴汩汩流出

在夜灯下

母亲那乡谣慢慢纳入多彩兴义

那摇动我的情绪 感动了门外的白杨

哗哗地饰下月光 更感动得

村外飘荡的狗吠 连续不断

悠悠远远 那树梢中张望的月光

被轻轻地咬住 而小村在沉睡中

把温柔的夜

酿成黎明的曙光。

“诗刺道丧,故兴义销亡”什么意思

这句出自《诗经》,原文如下:

观夫兴之托喻,婉而成章,称名也小,取类也大。关雎有别,故后妃方德;尸鸠贞一,故夫人象义。义取其贞,无疑于夷禽;德贵其别,不嫌于鸷鸟:明而未融,故发注而后见也。且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。故金锡以喻明德,珪璋以譬秀民,螟蛉以类教诲,蜩螗以写号呼,浣衣以拟心忧,席卷以方志固:凡斯切象,皆比义也。至如麻衣如雪,两骖如舞,若斯之类,皆比类者也。楚襄信谗,而三闾忠烈,依诗制骚,讽兼比兴。炎汉虽盛,而辞人夸毗,诗刺道丧,故兴义销亡。于是赋颂先鸣,故比体云构,纷纭杂遝,信旧章矣。

译文:

《诗经》的内容深广,包含着风、雅、颂、赋、比、兴这“六义”。可是毛公给《诗经》作注,只注明某篇作品是用的“兴”法,难道不是因为通贯全书按照“风”、“雅”、“颂”来分类,而“赋”是直接铺陈手法前后相同,比喻也很明显,只有托物起兴比较隐晦吗?所以“比”,就是比附的意思;“兴”,就是起兴的意思。比附事理的,用贴切的类比方法来说明事物;因物起兴的,依靠含义微隐的事物来寄托情意。因为触物起情,所以起兴的手法得以成立;因为比附事理,所以比喻的手法得以产生。

““诗刺道丧,故兴义销亡”的意思,比喻就是怀着蓄积愤懑的感情来斥责,起兴就是用委婉的譬喻来寄托用意的意思。

因为大概跟着时间推移情思的不同,所以诗人言志的手法有比喻和起兴这两种区分了。供参考。

求一篇介绍贵州兴义的短文

兴义

兴义地处贵州省西南部,是黔西南布依族苗族自治州的首府,位于滇、黔、桂三省结合处,历来就是西南地区一个重要商贸中心,素有“黔桂锁钥”之称。

兴义古称“黄草坝”,早在1.2万年前就有穴居野处的“兴义人”繁衍生息。兴义山川秀丽,人文名胜众多,有40多处旅游资源,自然景观奇特,旅游资源丰富,处于国内数条黄金旅游线的交点。有着国家级风景名胜区——马岭河峡谷。

这里世代居住着能歌善舞的布依少数民族。纳灰河边,万峰林下,轻烟袅绕的吊脚楼,高大翠绿的黄角树,纺纱织布的布依老人,浪哨的青年男女,与清脆的木叶声,情意绵绵的布依情歌,悠扬的八音坐唱一起,构成了一道道迷人的乡村景色。

“诗刺道丧,故兴义销亡”什么意思

这句出自《诗经》,原文如下:观夫兴之托喻,婉而成章,称名也小,取类也大。

关雎有别,故后妃方德;尸鸠贞一,故夫人象义。义取其贞,无疑于夷禽;德贵其别,不嫌于鸷鸟:明而未融,故发注而后见也。

且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。故金锡以喻明德,珪璋以譬秀民,螟蛉以类教诲,蜩螗以写号呼,浣衣以拟心忧,席卷以方志固:凡斯切象,皆比义也。

至如麻衣如雪,两骖如舞,若斯之类,皆比类者也。楚襄信谗,而三闾忠烈,依诗制骚,讽兼比兴。

炎汉虽盛,而辞人夸毗,诗刺道丧,故兴义销亡。于是赋颂先鸣,故比体云构,纷纭杂遝,信旧章矣。

译文:《诗经》的内容深广,包含着风、雅、颂、赋、比、兴这“六义”。可是毛公给《诗经》作注,只注明某篇作品是用的“兴”法,难道不是因为通贯全书按照“风”、“雅”、“颂”来分类,而“赋”是直接铺陈手法前后相同,比喻也很明显,只有托物起兴比较隐晦吗?所以“比”,就是比附的意思;“兴”,就是起兴的意思。

比附事理的,用贴切的类比方法来说明事物;因物起兴的,依靠含义微隐的事物来寄托情意。因为触物起情,所以起兴的手法得以成立;因为比附事理,所以比喻的手法得以产生。

““诗刺道丧,故兴义销亡”的意思,比喻就是怀着蓄积愤懑的感情来斥责,起兴就是用委婉的譬喻来寄托用意的意思。因为大概跟着时间推移情思的不同,所以诗人言志的手法有比喻和起兴这两种区分了。

供参考。

带有义波的诗句

没有。

分开倒是有很多。

关东有义士,兴兵讨群凶 —— 汉 · 曹操《蒿里行》

奇文共欣赏,疑义相与析 —— 魏晋 · 陶渊明《移居二首》

越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣 —— 唐 · 李白《越中览古》

边荒与华异,人俗少义理 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

海内兴义师,欲共讨不祥 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

全部波风花雪月春雨江水云日天山人情酒香

滟滟随波千万里,何处春江无月明 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

秋风萧瑟,洪波涌起 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 —— 宋 · 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

烟波江上使人愁 —— 唐 · 崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川 —— 唐 · 李白《蜀道难》

秋色连波,波上寒烟翠 —— 宋 · 范仲淹《苏幕遮·怀旧》

气蒸云梦泽,波撼岳阳城 —— 唐 · 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

上有青冥之长天,下有渌水之波澜 —— 唐 · 李白《长相思·其一》

白头吊古风霜里,老木沧波无限悲 —— 宋 · 陈与义《登岳阳楼》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云 —— 宋 · 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

二十四桥仍在,波心荡、冷月无声 —— 宋 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》

泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波 —— 汉 · 刘彻《秋风辞》

菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 —— 唐 · 白居易《采莲曲》

縠皱波纹迎客棹 —— 宋 · 宋祁《玉楼春·春景》

桃波一步地,了了语声闻 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》

啊兴义最美的地方歌词

歌曲:圣洁的天堂

歌手:王丽达

作词:天元

作曲:朱德荣

具体歌词:

有一座美丽城市,

她屹立在马岭河旁,

大自然的杰作如诗如画,

贵州龙的神奇令人向往,

万峰湖秀色浓妆淡抹,

万峰林风光美如画廊。

啊!兴义,

中国最美的地方,啊!

兴义,我心中圣洁的天堂,

你就像一缕和谐的春风,

无比温馨,无比爽朗。

有一座美丽城池,

她座落在南盘江上,

各民族的风情多姿多彩,

古夜郎的神秘任你遐想,

布衣旋舞哟清丽飘逸,

苗家飞歌唉酣畅悠扬啊!

兴义,中国最美的地方,

啊!你就像一颗璀璨的明珠,

永远晶莹。永远闪亮,记远闪亮。