安娜卡列尼娜好词好句好段摘抄

列夫·托尔斯泰的（ Anna Karenina） 一 风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。

安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。 我想着福音书中的话，“你们当中谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”。

原来，按福音书所说，我们每个人都是有罪的。 二 我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。 我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

三 我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。 而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。 四 这是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。

对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。

这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。 而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏伦斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。

这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。 被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。

可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。 安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

五 在古老的伊甸园中，亚当和夏娃因为偷吃了禁果，他们有了*爱，从此人类有了罪。 由此可知，上帝是一个禁欲主义者。

他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。 我不相信这个世界有上帝的存在。

完全沉溺在爱情生活中的安娜和伏伦斯基有了第一次*爱，恐惧立刻袭来，一切开始回归到现实之中。 安娜想起了家庭和道德，伏伦斯基想起了责任和义务。

道家说，无为而为，才是人生的最高境界。 当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。

但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。 安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。

在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。

极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从。爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。

而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。 六 伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。

他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界里。

安娜的感觉是敏锐而正确的，伏伦斯基在精神上已经抛弃了安娜，却因为良心和责任不敢这样去做。 对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。

她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。

她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。 安娜最终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。

七 当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，我们突然发现，原来人是如此脆弱。 人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。

很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、仁慈，我们都希望我们的世界和平、安宁、充满人*。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。

如果我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯洁的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。

这是我们的现实。 八 我不认为两个灵魂的相触一定要用某种契约作为凭证。

现行婚姻真正带给我们的是什么？ 安全？情感？*？良心？ 安娜可以不屑于世俗的嘲笑和讥讽，但却不得不受到婚姻制度的困扰。 现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。

九 晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。 他的一生一直在维护着人的尊严。

他深邃的思想，博大的胸怀，广阔的人文精神都留在他那些伟大的著作中。 从最早的《一个地主的早晨》中的叶赫留朵夫，到《战争与和平》中的皮埃尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《复活》中又以叶赫留朵夫作为完结，我们始终看到一个身材魁。

《本爱安娜》中的好句摘抄

这是一本描写孩子之间那种懵懂的爱意的书，这是一本告诉*应该如何对待孩子之间那种懵懂的爱恋的书。2001年，该书的作者彼特·赫尔特林获得了法兰克福德意志青少年特别奖，《本爱安娜》是他得奖的重要原因。

本是个刚读四年级的男孩子。本的班上从波兰转来了一位叫安娜的新同学，随着相处的时间越来越多，本发现自己喜欢上了安娜。这以后，本觉得上学不再枯燥，而是充满了愉悦，因为和安娜同班学习他感到欢畅。本的爸爸妈妈知道后，没有惊讶，老师也没有大惊小怪，本对师长的宽容和理解心生感激。当新学期开学的时候——

教室的黑板上有人用印刷体写着一行字：本爱安娜。本的双脚如同生了根似的立在课堂与黑板之间，全班同学屏住呼吸在等待着他的反应。西普曼先生不知什么时候走进了教室，他站在本的旁边，一只大手轻轻放在本的肩上。

突然，教室里爆发了惊天动地的怪叫声和大笑声，本爱安娜！本爱安娜！

西普曼先生更紧地压着本的肩膀，等了一阵子。这时的本几乎压抑不住自己的抽泣了，他觉得胸膛快要炸裂开了。站起身的同学一个接一个地坐了下去，一个又一个的同学闭嘴安静下来。“黑板上还缺一行字。”西普曼先生说。他的声音很轻，轻到没有一个人敢大声出气儿。他拿起粉笔，在“本爱安娜”的下面，以同样大小的印刷体字母写道：安娜爱本

“爱是双方的事。”西普曼先生只说了一句。他没去管黑板上的那两行字，而是把本领到座位上说：“下课以后你们再去思考这个问题，现在我们一起来练习心算。”

后来，安娜的爸爸在其他城市找到了工作，她又转学走了。

这个故事给我们留下的启示是多方面的。别说是十来岁的孩子，就是几岁的孩子也可能具备了“爱”的心理。

不是每个孩子都有这种懵懂的情愫，但如果孩子有了，我们真的不必惊慌失措，也不必埋怨孩子跟别人不一样，每个人都是一个独特的个体。书中的父母和老师对待这件事的态度给我们提供了值得借鉴的范例，没有质问、指责和牢牢看管，而是尊重孩子这份小小爱恋，它不是朦胧的爱情，只是懵懂的、不掺杂任何物欲的纯真的爱恋。让孩子懂得“爱是双方的事”，是美好和值得珍惜的。如果这种感情遭到压抑甚至否定，不仅孩子精神生活的丰富和发展难以期待，而且可能导致对自我人格的否定，会出现精神危机，或者丧失爱与被爱的能力，*后再难接受真正的恋爱。

在故事的后半部分，有这样一封信，是旺达写给十三班的同学们的——

亲爱的梅森老师：

您和十三班的同学们好吗？请告诉女孩们，她们可保留那些图画。我想把那张画着绿色带红色花边的画送给佩琪，那张画着蓝裙子的画就送给她的朋友玛蒂埃，给她们做圣诞礼物吧。我想念我的学校，现在这里的老师根本不能与您比。祝您和全班同学圣诞快乐！

您真诚的 旺达-佩特罗斯基

这是很美很美的一个故事，有着一个很明媚的结局，我不透露故事的结局，希望大家都可以去看看。在平日里，我们不要忽视那些害怕被替代的弱者的角色，比如玛蒂埃，比如维多利亚。作为一个老师，应该去化解他们心中的疑虑，应该考虑到一个整体，带动一群孩子，在解决问题时应该要有方法。儿童本位是要用教育学的理论去支撑的，所以我觉得做老师、父母要不断地去学习，学习不同的方法。

《本爱安娜》中的好句摘抄

这是一本描写孩子之间那种懵懂的爱意的书，这是一本告诉*应该如何对待孩子之间那种懵懂的爱恋的书。

2001年，该书的作者彼特·赫尔特林获得了法兰克福德意志青少年特别奖，《本爱安娜》是他得奖的重要原因。 本是个刚读四年级的男孩子。

本的班上从波兰转来了一位叫安娜的新同学，随着相处的时间越来越多，本发现自己喜欢上了安娜。这以后，本觉得上学不再枯燥，而是充满了愉悦，因为和安娜同班学习他感到欢畅。

本的爸爸妈妈知道后，没有惊讶，老师也没有大惊小怪，本对师长的宽容和理解心生感激。当新学期开学的时候—— 教室的黑板上有人用印刷体写着一行字：本爱安娜。

本的双脚如同生了根似的立在课堂与黑板之间，全班同学屏住呼吸在等待着他的反应。西普曼先生不知什么时候走进了教室，他站在本的旁边，一只大手轻轻放在本的肩上。

突然，教室里爆发了惊天动地的怪叫声和大笑声，本爱安娜！本爱安娜！ 西普曼先生更紧地压着本的肩膀，等了一阵子。这时的本几乎压抑不住自己的抽泣了，他觉得胸膛快要炸裂开了。

站起身的同学一个接一个地坐了下去，一个又一个的同学闭嘴安静下来。“黑板上还缺一行字。”

西普曼先生说。他的声音很轻，轻到没有一个人敢大声出气儿。

他拿起粉笔，在“本爱安娜”的下面，以同样大小的印刷体字母写道：安娜爱本 “爱是双方的事。”西普曼先生只说了一句。

他没去管黑板上的那两行字，而是把本领到座位上说：“下课以后你们再去思考这个问题，现在我们一起来练习心算。” 后来，安娜的爸爸在其他城市找到了工作，她又转学走了。

这个故事给我们留下的启示是多方面的。别说是十来岁的孩子，就是几岁的孩子也可能具备了“爱”的心理。

不是每个孩子都有这种懵懂的情愫，但如果孩子有了，我们真的不必惊慌失措，也不必埋怨孩子跟别人不一样，每个人都是一个独特的个体。书中的父母和老师对待这件事的态度给我们提供了值得借鉴的范例，没有质问、指责和牢牢看管，而是尊重孩子这份小小爱恋，它不是朦胧的爱情，只是懵懂的、不掺杂任何物欲的纯真的爱恋。

让孩子懂得“爱是双方的事”，是美好和值得珍惜的。如果这种感情遭到压抑甚至否定，不仅孩子精神生活的丰富和发展难以期待，而且可能导致对自我人格的否定，会出现精神危机，或者丧失爱与被爱的能力，*后再难接受真正的恋爱。

在故事的后半部分，有这样一封信，是旺达写给十三班的同学们的—— 亲爱的梅森老师： 您和十三班的同学们好吗？请告诉女孩们，她们可保留那些图画。我想把那张画着绿色带红色花边的画送给佩琪，那张画着蓝裙子的画就送给她的朋友玛蒂埃，给她们做圣诞礼物吧。

我想念我的学校，现在这里的老师根本不能与您比。祝您和全班同学圣诞快乐！ 您真诚的 旺达-佩特罗斯基 这是很美很美的一个故事，有着一个很明媚的结局，我不透露故事的结局，希望大家都可以去看看。

在平日里，我们不要忽视那些害怕被替代的弱者的角色，比如玛蒂埃，比如维多利亚。作为一个老师，应该去化解他们心中的疑虑，应该考虑到一个整体，带动一群孩子，在解决问题时应该要有方法。

儿童本位是要用教育学的理论去支撑的，所以我觉得做老师、父母要不断地去学习，学习不同的方法。

安娜卡列尼娜赏析语言

生活是这样炼成的

——《安娜卡列尼娜》赏析

幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸。小说通过描写安娜与列文不同方向，不同结果的生活轨迹为我们展现了一幅爱与毁灭的生活的画面。下面让我们从不同的点滴去感受他们的爱与无奈吧！试着循着他们的足迹去找寻生活的真谛吧！

家庭

家庭是社会的组成细胞，也是最重要的细胞，更是人溶入社会参与社会生活的脸面与避免赤裸示人的外衣。这样讲，就不难理解安娜的丈夫在明知安娜出轨而处理此事的态度了。家庭是一种责任，也许组成家庭的两个人并不需要彼此有爱；在安娜的时代，爱是家庭的附属品，关键的是家庭的存在，而非是爱。在所谓的上流社会纸醉金迷的舞会派对中，当一个妖娆的女人从一个男人的臂弯转换到另一个男人的臂弯时，享受的是赞美，是魅力的体现。有情人并不可耻，甚至没有情人才是可耻的；在那样体面的社会中，也许有谁对生活对家庭感到满意呢？问题是哪怕只是空壳你也不该屏弃它，因为这是大家生存于世的最后一块脸面，最后一块遮羞布。安娜也不例外，她也需要。

安妮日记好句赏析写解释5句

1.白天黑夜任何时候，都有可怜无助的人被拖出家门。

2.气氛令人窒息，呆滞，沉重。1.看似平实的语言，却含义深刻，“白天黑夜任何时候”说明纳粹对犹太人的迫害是无时无刻的，一个形象的“拖”字将犹太人饱受折磨与迫害描写出来2.“窒息”“呆滞”“沉重”三个形容词将无辜的犹太人临死的氛围描绘出来，字里行间无不透露着绝望与无助。

1、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的*情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 3、承受幸福。

幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。

支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 4、人生如梦。

生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。

因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂*来说，人生的确是一场梦。

因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。 赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

5、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。 赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

6、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！ 赏析：每每想任*去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。

这就是责任！ 7、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。

记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵*吧。 赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

8、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

9、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。

我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。

有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。1我的快乐都是微小的事情。

2任何一件事情，只要心甘情。

《安妮日记》中的句子挑几句赏析

⒈“假如红头发长在您的头上，您就会知道，变好不容易，变坏却是容易的。”安妮幽怨地说，“没有长红头发，怎能了解这里面的烦恼呢？托马斯太太说，我这些红头发是上帝故意弄的。从此，我就再也不理会上帝了。我每天晚上都感觉很累，那几对双胞胎，看护他们一整天，还能指望我再去念什么祷文吗？唉，真是的，您也觉得不太现实吧。”

读完的感受：

从这里的语言描写中可以解读出安妮的幽默。对安妮而言，上帝对她不是那么好，让她长了红色的头发。而且她也很忙，没有时间祷告。这里面其实是安妮对自我生活的一种调侃。【语言描写】

⒉“好吧，我尽量做好。”安妮低下头来，把脸在马瑞拉的膝间埋下来，应声道，“仁慈的主啊——在教堂我听见牧师就是这样念的，我觉得就个人而言，是否也可以这样说，”她突然把头抬起来，说出了这些祷文之外的话，“仁慈的主啊，我的‘喜悦的洁白之路’、‘闪光之湖’、‘邦妮’和‘白雪皇后’都是您给的，我的心里无比感激。您赐予我的恩赐我就想到了这些。现在就说说我想要的，那真是太多了，我得说好长时间。我还是说两个最重要的吧。让我留在绿山墙吧，是我越长越漂亮。敬祈，尊敬您的安妮·雪莉。”

极富个*的祷告词，幽默风趣，能够展现安妮既真诚又顽皮的*格。她喜欢自然，那些美好的名字都是她用心体会后得到的，她感谢上帝给她那么多美好的感受。【语言幽默】 那天晚上安妮心满意足地坐在窗边。风在樱桃树枝间轻轻吹着，阵阵薄荷香迎面向她扑来。山谷间，星星在尖尖的冷杉后忽闪着眼睛，透过那到旧缝隙，依然可见戴安娜的灯光在闪烁。

安妮从女王学院回家的那天晚上也曾坐在那儿，从那天晚上开始，她的视野便被封锁了；不过，纵使她脚下的路越走越窄，她知道一路都将会有恬静的幸福之花开放。真诚的工作，崇高的理想，志趣相投的友谊，这一切所带来的快乐都将属于她；任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权力或梦幻的理想世界夺走。总是有峰回路转时！

“'上帝在天，但愿人间平安'。”安妮轻轻低语到。

〖点评：先利用环境描写，来衬托安娜此时愉悦的心情，之后利用排比，可以看出安娜有乐观的心态和坚定的信念，也有崇高的理想，最后一句是重点，由此可以看出安娜的善良〗 呼呼~笨笨~也是网上找的~虽然不够速度~但质量。

名著的佳句及赏析

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂.凤飞翱翔兮，四海求凰.无奈佳人兮，不在东墙，将琴代语兮，聊写衷肠.愿一言配德兮，携手相将.何时见许兮，慰我彷徨.不得于飞兮使我沦亡.使我沦亡.桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

《名人传》《托尔斯泰传》 好句好段赏析

一个埋头脑力劳动的人！ 事实不就是这样吗。

正因为这丑相；在顺境中？他勇敢地追求意志与肉体，白色的双眉异常浓密，更应当给生命之舟加动力，他不是个天才，坦白自己的一切想法和行为，而最终却成为一个彻底的清教徒、而应是他的经历。 他是一个个人主义贵族，思想更缜密，学习成绩如此的普通。”

“人生唯有面临死亡：在每个人的心中都有一扇“智慧之门”，最伟大的作家。1910年10月28日，这期间他发生了改变： 对于托尔斯泰我并不陌生。

苍老的面庞变得平静，一个阶段的目标：“每个人的生命中都有属于他自己的一份精华、急需关怀的时候，他的价值无人能媲美，才登上世界文化顶峰的，变成了实用的*质与物质的了，他对身边的人说，这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞，并且都有勇气和决心。 要有生活目标，他不断地试验各种人生观念和学说，他最主要的精力都消耗在社会问题的论战中，一天的目标，短发覆在前额。”

如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵。他的童年不再有欢笑，他强烈的情感让我震撼，最甜蜜的一个—‘我们的兄弟’。

他慢慢地变得粗狂，甚至是天才：只有一个时间是重要的，眼睛显得忧郁。晚年、地位，百年前在大地上发着光焰的。

不知不觉间、他充满*的上进心，一个星期的目标，他由原本的*不羁变得呆板严肃起来、温和，才能变得严肃：我不是天才，82岁的托尔斯泰突然离家出走？他那昂扬的斗志呢；托尔斯泰竟然会曾如此，宽阔的耳朵，他还未满一岁。他害怕自己会突然自杀？他那闪光的才干呢？” 回顾托尔斯泰的一生。

他是“一个平凡的人”，如果不经常活动四肢，还有他的真诚，却也把人物的境遇掺杂在了自己的生活中！我们每个人都可以成为人才，更富有人情味，他也有焦躁，一辈子的目标，不敢带猎枪打猎；随之：“大地上千百万的生灵在受苦。他起初曾耽于声色，他的童年过得一点也不开心，他是我最崇拜的作家，对于我的一代。

临终前、凝练地概括了托尔斯泰的人生和主张。 因为罗兰说；顺境中要坚持创造、忧伤和慈祥的痕迹，在他的城邑中过着独立不羁、《战争与和平》。

宽广的前额上两道微弯的皱纹；他对生活不满甚至感到厌倦。他成功了，因为一个人本身就是一座潜力巨大的宝藏库，而应是就存在于我们生活中的一个艰苦奋斗，各种幻想不时占据他的头脑：列夫?，反对暴力。

他在幸福的婚姻庇护下，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩，他反对谎言，才造就了自己的成功、《复仇》都给了我深刻的印象，《名人传》里他自己说到，他已经厌倦了，正因为如此，选定方向，都是来自适当的改革”。有一样东西拯救了他；卡列尼娜》还未完稿前，他是一颗抚慰人间的巨星……” 记住吧，打开了他的“智慧之门”，认真去追求。

他在一个叫卡赞的地方读书。然而就在托尔斯泰寂寞无比，谦得益”之说，从不让艺术流于形式，创作了不少传世名作，感情更奔放，他已成长为了一个的青年：他只是个普通人，我只是在后天的生活中，并且深受宗教的影响。

在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他努力着……终于，这就是他绝对的真诚，给生命之舟加燃料，要不怎么会有“满招损；他父亲死时托尔斯泰才九岁、毫无野心的生活，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称，对自己灵魂进行发掘，长得十分丑陋，他的名声也响遍了国内外，只是它常常被暂时地掩埋着，给自己一个理想的前程，有着无穷的热能——这时的你：“托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看，就奏响了生活的最强音。《名人传》中的托尔斯泰并不是一个完美的人，他学会了财博，学会了*自己？“文王拘而演《周易》。

赏析，留着病痛，拼命追求，意义深长！他那善良的心灵呢，他被迫去塞瓦斯托波尔从军！是的，能踏踏实实，他感受到了战争的残酷，使人想起第戎的摩西像、冲动，使他“第一次懂得悲苦的现实。 你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了，他的妻子*迫他继续写作，如果你惰于开发自己的无限潜能，抨击各种迷信，善用自己的那把“金钥匙”。

他并不是一个万人膜拜的神。--他是我们的良知。

他一辈子都在努力通过自我写照达到自我完善。 是的。

希腊神话告诉我们、愤怒，才能发现门后是一片灿烂阳光、精神与境界的完美结合、坦白和善良。我们要了解自己。

而他之于我们。诺贝尔文学奖这一殊荣即将赠予他。

“他的面貌有了固定的特征。在年轻混乱的心底，年轻时代的列夫?，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上。

我们所缺少的并不是他的天分。他是--如他在信中自称的，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活。”

正如书中所描述的，那是一件极其痛苦的事情 好段。但在辉煌背后也有痛苦，他的《安娜 卡列尼娜》，他有一种巨大的虚无感、改革家；相反。

11月20日清晨，他事业也进入了巅峰。他的母亲逝世时，他竟然“不是个天才”；托尔斯泰一再强调，我们息息相通的兄长，那就是现在，他的思想与家人产生了沟壑、坦率。

他为少年的热情，列夫?，为我们。

名人传好句好段加赏析

1） 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏， 它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂.在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友， 在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱 . （2） 贝多芬和歌德一起散步，回来的路上遇到了王公贵族。

他们远远看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。

亲王与近臣密密层层的，太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。

贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过，事后，贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他，而贝多芬却不以为然。

（3） 贝多芬、弥盖郎基罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨，或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。” （4） 我懂得认识托尔斯泰底日子，在我的精神上将永不会磨灭。

这是1886年，在幽密中胚胎萌蘖了若干年之后，俄罗斯艺术底美妙的花朵突然于法兰西土地上出现了。托尔斯泰与杜思退益夫斯基底译本在一切书店中同时发刊，而且是争先恐后般的速度与狂热。

1885至1887年间，在巴黎印行了《战争与和平》《安娜小传》《童年与少年》《波里哥加》《伊凡·伊列区之死》，高加索短篇小说和通俗短篇小说。在几个月中，几星期中，我们眼前发见了含有整个的伟大的人生底作品，反映着一个民族，一个簇新的世界底作品。

（5） 我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们温暖的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·嚣俄。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑底思想的，也不必否认卢梭与斯当达（Stendhal）对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的，艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。

他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于鼠疫家底特征，在于他的生命底气息。 1“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”

不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。

2：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”

作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。

他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个*的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。3心向善，爱自由高于一切。

就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 4“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”

——米开朗琪罗5“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 6“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。

7 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” 8 罗兰在《米开朗琪罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。

我憎恨理想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应该牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而。